水藍夏日

最近發現，當別人向我求救時
感覺自己就變得很不一樣
變得很有能力
像大力水手吃下菠菜，超人穿上披風
我知道那能力不是出於我自己

和禮工那種很有目標的人不一樣
自己常常是猶豫不決，找不到目標
甚至論文寫起來也是有一搭沒一搭
可是在輔導、教導別人時，就會充滿熱情

碩一時參加諮商中心的同儕輔導團體
也許那時深藏的渴望就已經冒出嫩芽了吧
很喜歡看心理相關的書
特別是在自己的感覺和情緒在文字當中得到分析與解釋而漸漸明瞭時
心中會充滿著恍然大悟的喜樂
上學期學習自我探索，透過團體中的回饋，一步一步明白自己
下學期學習助人的技巧：同理、傾聽、澄清，也實際觀摩和操練

憐憫者+教導者的特質
考查並分辨似是而非的謬誤
敏銳同理受傷者的心靈

分析型+親和型的風格
精確求是與解決問題的能力
支持同理與協談的能力

暑假在韓國時，就在思考「醫治受傷心靈」與「建立屬靈運動」的關係
覺得自己希望去做的事，是使受傷者的生命得到改變
怡姿姐給了我一段經文，最近又重新開始思考

醫治受傷心靈
接納真實自己
重建自我形象

主的靈在我身上
因為他用膏膏我
叫我傳福音給(心靈)貧窮的人
差遺我報告
被(惡者)擄的(心)得釋放
瞎眼的的看見(盼望)
叫那(自我)受壓制的得自由
報告神悅納人的禧年

路4:18-19
賽61:1-3

2007.12.23

在轉換教會的過程當中，心理也承受很多掙扎
感受不被同理、需求被拒絕、界線受壓迫
讓我更加去思考輔導者所該作的、所不該作的
傳道書提到：憂愁勝過歡樂，面上雖帶著愁容，卻使心智更加敏銳

醫治受傷心靈，這會是我服事人的負擔和定位所在

橋牌在主打時，根據合約的不同，最佳的打法也會隨之不同
就算一模一樣的牌，不同合約，也需要不同的思考

高線合約要冒一些風險去處理
低線合約就力求穩定，有餘力再求超磴

在看橋藝主打技巧時很夠體會到
設定的目標是什麼很重要

一開始確定了目標，就開始去找一條路徑去實現

人生，不也是朝著標竿直跑嗎？

「當思想經過嘴唇與指尖，它們就開始被釋放」
換句話說，如你能說出來，並寫出來，那你已經清楚地把它想過了
如果你還沒有將你的目標寫在紙上，你就還沒有將它們想通

英國著名的評論家培根曾說：「閱讀使人寬廣，但書寫使人精準」

是啊，發散到無法收斂是很傷腦筋的

教授在教研究方法時，也提醒我們要寫下來
才知道哪些東西是自己以為了解，但實際上卻還不夠清楚的

講到目標
朱爸覺得我並不擅長於中長程的目標，從忠心於短期的目標，慢慢去學習比較好
發哥則問我：「是真的沒有嗎？或者是已經有了，但不夠清楚？」

隱約知道自己比較想作什麼
但不敢大聲地宣告出來
家人想要金錢與現實生活
我想要夢想及自我實現

所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；
為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？

所以，不要憂慮說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的。
你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

Mattew 6:25,31-34

「我不願意活著沒有目標，只是漫無目的走著，就像羊沒有牧人一樣」

「現在你要我去的話，我真的會去」
「……」
「所以你的意思是…？」
「先不要問我的意思，你自己想不想去呢？」
「我不知道……」

禮拜四的seminar，讓我一整個感動

這次的seminar，請來的講員是工研院創意中心主任 薛文珍老師
她提到台灣的產業，從代工與製造要進步到建立自己的品牌，需要有創意的突破
經營的心態也要從原本的只求生存，過得去就好
提昇到對於自家產品的品質和風格，有著一份自信與驕傲

最近常常覺得我會有一些奇怪的思考
我會對一些觀點及價值觀產生懷疑(也許有些真的是異想天開吧)
不過我提出的懷疑，卻不一定會受到重視
可能大家對這樣的價值觀，已經認為這是理所當然的吧
我便會開始思考「真的是這樣嗎？why？」

薛老師有一句話，我覺得非常認同
「有智慧的老板，不會認為自己一定是對的，而抹殺員工的創意」
如果我是一個領導者，我會對屬下說明我的決策是出於取捨
不同的聲音是來自觀點的不同，希望我能正確地去明辨事物的本質

前陣子我對畢業之後的方向感到迷惘，而覺得沒有動力
畢業後有可能走向完全不同的跑道，和其他同學、學弟有著不同的夢想
於是便對目前所念的科系產生懷疑
但如果保有這樣的夢想，便會發現在現實中，更需要加快自己的腳步
我覺得這句話實在是點醒了我，不是因為興趣太分散而感到不知所措
而是更需要努力完成「該做的事」，然後去享受「喜歡做的事」

在創意形成的過程中，需要反覆地發散與收斂；而且要散得夠廣，才能有與眾不同的地方！
在一般產業的文化，注重資本回收的現實面下
並不會鼓勵員工去做思緒的發散、去懷創作的夢想
可是…這是一件快樂的事！

很單純地想更認識自己
簡簡單單地讓自己快樂
為個人和團體創造一個價值

一個夢想可以無厘頭到像個笨蛋
一個夢想也可以引人深思、可以去感動不同的人
在受夠了長篇大論一成不變的惇惇教導之後
我覺得我所聽到的，是對我學習的一種鼓勵
(我不是怪咖 我不是怪咖 我有我自己的特質)
給我適當的空間，我就能自由地發揮！

最後我問了一個問題，「發散和收斂該怎麼平衡」
這也是我在研究所這一年半之間，一直有的一個問題
別人念研究所是專精所學，但我是越念興趣就越廣
老師告訴我：要做好目標管理，要明白自己想要的是什麼。
其實這個答案一點也不會讓我意外，我老早就知道這個道理
只是我一直沒有認真去思考這個問題

嗯…再讓我思考一下吧

過年前，又把棋靈王翻出來看了一遍
看到塔矢亮拼命追趕著佐為，展現出來的努力及毅力
以及棋士們朝著理想及目標前進時的那種企畫心
我開始思考，以往我曾經有的霸氣，是什麼時候默默消失了呢？

如果我畢業後不會走資訊領域的話，那我現在在這裡是為了什麼呢？
少了一點火花，做事就沒有熱情
(或者應該說，熱情都用在別的地方去了)

和人相處，真的比和電腦相處來得有趣
我很期盼自我的探索和了解
也希望能幫助人做內在心靈的醫治
(改念心理算了)

上次突然發現，等候上帝的預備，並不表示可以把責任推給上帝
我還是要先努力準備好自己，只是少了一個明確的目標，就不容易有動力
所以連最近看的書，都是讓自己心靈成長、以及如何學習的書
期盼自己在找到目標之前，能夠學會如何讓自己成長
(不過另一方面，我很久沒有充實在資訊領域的實力了)

說不定不是呼召，而是選擇已經交給我了，我有時這樣想著

記得在高中時，曾經對人文科學那些東西感到嗤之以鼻
覺得那是一種辯來辯去，終究還是不知道對錯的東西
吵了半天還是不會有結論，那何必浪費時間去追尋？
而自然科學，對就是對，錯就是錯，不會有似是而非的情形

但是在研究所時，反倒對這些人文的東西產生了濃厚的興趣
想要去理解這個社會，了解人的情緒興思考、了解人與人的情感與關係
但是我不再感到似是而非，因為有聖經作為一切判斷的準繩
我可以檢驗哪些價值觀是合乎真理的，而哪些想法是不正確的

我也不知道這樣的轉變是不是好事
看起來似乎是好事啦
我自己知道，來到政大有一個很重要的任務
就是要平均一下偏激得很嚴重的學習傾向
不過在想要看書，看了幾個字便覺得索然無味的時候
就在擔心自己之後會不會來個大轉行…

很好奇自己一生的呼召是什麼
要轉變也需要很大的信心

下午seminar前，聽到哈迪在說，整天窩在研究室感覺好糟糕
我想：是啊，我也常常有這種感覺
如果整天都待在學校中最邊緣的一個角落，心情就會像發了霉似的糟糕

看到台大的教授，在談資訊科技和其他領域的整合，不禁讓人眼睛一亮
我想起PCMan前陣子所說的：
「電腦是為了人的需求而存在，要做出好的電腦，就是要更了解人的想法
所以你最需要學習的是人，而不是電腦。」
如果整天只是窩在一個小地方，那能學到什麼呢？

晚上聚會完後去跑步，心情變得很輕爽 (謝謝你們)

我們活在一個崇拜成功的社會，以致許多人以為：
「只要我能成功達成目標，一切就會變得美好。」
一旦真的達成目標後，又有許多人會問：
「就這樣而已嗎？」
於是他們再度充滿無力感和絕望

這是今天讀到的文字
最近聽到幾個實例，其實很多「成功」的人並不快樂

這個迷思，也是我在新環境中要學習的課題